Сразу четыре Деда Мороза стали почетными гостями фестиваля «Кузьминки», прошедшего в древнем городе Торжке Тверской области. Чисхан прибыл из Якутии, Ямал-Ири — из Ямало-Ненецкого автономного округа, Кыш-Бабай — из Татарстана и наш родной Дедушка Мороз — из Великого Устюга. Также приехали гости из соседней, Ярославской области: царь Берендей из Переславля-Залесского и богатырь Алеша Попович
Фестиваль «Кузьминки» с участием различных сказочных героев стал уже хорошей традицией, Всероссийский историко-этнографический музей (ВИЭМ) проводит его ежегодно. На этот раз девиз праздника звучал так: «Доброе братство дороже богатства». Организаторы мероприятия поставили своей целью познакомить зрителей с традициями встречи зимы у разных народов, населяющих Россию.
Но в первую очередь это все-таки фестиваль ремесел. В день святых Козьмы и Дамиана (1 ноября по старому стилю, 14 — по новому) наши предки не просто встречали зиму. К этому времени уже завершали все полевые работы, и можно было приступать к ремеслу да рукоделию. Потому Кузьма и Демьян, как их зовут в народе, считаются покровителями всех мастеровых людей, хотя особенно благоволят к кузнецам.
Кузнец – всем ремеслам отец
Дмитрий Игумнов из города Мышкина привез с собой чудеса художественной ковки и таинственные истории своей родины.
— Это существо, на которое вы смотрите, — не китайский дракончик. Это наш, русский, крылатый змей. Есть у нас в Ярославской области река Катка. Так вот, жители прибрежных деревень говорят, что видели там на отмелях ужей с крыльями. И если залетит (или заползет) такая змейка в твой огород, а тем более в дом, будет тебе счастье.
А в соседней кузнице происходит не менее таинственный древний обряд — свадебный. Был такой обычай на Руси: молодожены обращались к кузнецу, чтоб изготовил изображения двух сердец и соединил их цепью. И жить супругам в ладу и согласии, пока цепь не порвется. А уж она не порвется, на совесть делали.
Светлана и Юрий вскоре будут носить одну фамилию – Буренко. Заявление в ЗАГС уже подали. А сегодня пришли заключить союз, как это было принято в старину.
Сначала молодая пара должна выполнить несколько заданий. Им предлагают распилить бревно. Сегодня не каждый умеет пользоваться двуручной пилой. Секрет этой работы таков: двигаться надо в лад, а не тянуть рукоять изо всех сил к себе. Юрий и Светлана быстро понимают эту премудрость, и вскоре чурбачок отпилен. Теперь из него надо наколоть дров для кузницы, где их любовь будет закалена огнем и водой. И с этим ребята справились, Юрий взял тяжелую работу на себя. Затем жених и невеста должны истолочь зерно в ступе: чем больше толокна получится, тем больше детей они смогут поставить на ноги.
— Это не просто романтика, это нечто большее, — делятся впечатлениями влюбленные. — Испытания с пилой и зерном не просто так придуманы, чтоб скоротать время, пока кузнец изготовит оберег. Они показывают: для успеха и процветания семьи нужны усилия обоих супругов. Впечатления незабываемые: мы ощутили одновременно причастность к прошлому и уверенность в будущем. Сегодня мы поняли: семья – это не просто союз двух любящих, это залог того, что твой род будет жить в поколениях.
А на городище тем временем жители и гости города записывали на деревянных табличках свои планы и мечты на будущий год и прятали дощечки внутри высокой, в три человеческих роста, соломенной куклы Кузюшки. С началом сумерек кукла запылала. Искорки заветных желаний понеслись навстречу первым снежинкам. Они непременно сбудутся в Новогоднюю ночь, до которой осталось совсем недолго.
Единый язык сказок
Но вернемся к лейтмотиву фестиваля. Зрители быстро разбираются, кто из приезжих волшебников откуда прибыл. Видимо, не зря всю осень в Доме России проходили «Сказочные встречи».
— В ходе этого проекта мы знакомили посетителей с любимыми персонажами народов, населяющих нашу страну, а попутно рассказывали о традициях, обычаях и достопримечательностях разных уголков России, — поясняет научный сотрудник ВИЭМ Алексей Зинатулин. — Также сотрудники музея проводили мастер-классы: гости могли собственноручно сделать и унести с собой на память народную игрушку, характерную для того или иного региона. Эта программа рассчитана на семейное посещение, почерпнуть что-то интересное и познавательное могут и дети, и взрослые. Скорее всего, «Сказочные встречи» будут продолжаться и дальше.
Познакомившись с приезжими волшебниками, зрители должны были ответить на вопрос: а есть ли в их собственном характере черты, роднящие их с этим фольклорным персонажем. Кому-то оказались близки озорная хитрость и находчивость татарского Деда Мороза. Другим легко понять любовь к животным, которой наделен его родич из Якутии. Третьим по душе добрые шутки, которыми так и сыплет Ямал-Ири. Как видим, в любом краю одинаково стремятся к справедливости и добру. Каждому из нас по нраву верный друг и веселый собеседник. И если разные народы мечтают об одном и том же и сочиняют похожие сказки – то вот оно, доброе братство, которое дороже богатства.
От реальной сказки — к сказочной реальности
По мнению директора музея Андрея Михайлова, территорию Верхнего городища, ставшую площадкой для проведения различных фестивалей, надо развивать и дальше. Например, воссоздать терем: он и город украсит, и зрители смогут там погреться. Кроме того, недавно закончили реставрацию трех старинных особняков на Новоторжской набережной. Так что есть перспектива расширения музейных площадок.
Можно принять участие в набирающей популярность программе путешествий по «сказочным» местам — по городам, упомянутым в народной мифологии. Прекрасная возможность для обмена турпотоками между регионами. Ведь в нашей стране много малых городов с богатой историей, и в каждом наверняка найдется аутентичная легенда, а то и не одна. Идея для Тверской области очень перспективная и заманчивая, особенно в свете развития рекреационного туризма. И тогда сказка шагнет в реальную жизнь.
