Профессор Славяно-греко-латинской академии, протоиерей Сергий (Храмешин), в интервью «Московской газете» рассказал об истории прихода христианства в Китай, текущем положении Русской православной церкви (РПЦ) в Поднебесной и её роли в укреплении связей между двумя странами.
Христианство впервые пришло в Китай в VII веке благодаря несторианским миссионерам из Персии во времена династии Тан. Позже, в XIII веке, в страну пришёл католицизм с миссионерами-францисканцами, а в XVI веке иезуиты, такие как Маттео Риччи, начали распространять католическую веру среди китайской интеллигенции. Православие же появилось значительно позже — в конце XVII века вместе с русскими казаками-пленниками, переселёнными в Пекин после албазинских сражений.
Официальной датой начала православной миссии считается 1713 год, когда по соглашению между Россией и Китаем была основана Русская духовная миссия в Пекине. Сегодня РПЦ в Китае существует в сложных условиях.
— Хотя православие признано как традиционная религия русского этнического меньшинства в КНР, официального статуса на государственном уровне оно не имеет. Существует несколько действующих приходов, главным образом в Харбине, Лабдарине, Урумчи и Инине, но они функционируют в рамках ограничений, установленных китайскими властями, — рассказал протоиерей Сергий.
Укрепление российско-китайских отношений в политике и экономике отражается и на религиозном уровне. В последние годы отмечается прогресс: китайские студенты проходят обучение в духовных академиях России, проходят службы на православные праздники, восстанавливаются храмы. Таким, например, стал Покровский храм в Харбине.
Протоиерей Димитрий Беженарь ранее прокомментировал частую жалобу, почему у некоторых прихожан возникает неприятное состояние в церкви.
